La discriminación laboral contra mujeres musulmanas que usan hiyab en España revela una contradicción profunda entre el discurso de igualdad y la práctica cotidiana. Profesionales altamente calificadas, muchas de ellas refugiadas que huyeron de regímenes como el talibán, se enfrentan a rechazos sistemáticos con el argumento de que el velo es incompatible con el trabajo, incluso en sectores donde cubrir el cabello es una exigencia por razones de higiene. El mensaje implícito es claro: la integración parece condicionada a la renuncia de una parte esencial de su identidad.
Esta exclusión no es un fenómeno aislado, sino parte de un clima político y social más amplio marcado por el avance de discursos restrictivos en Europa. Las prohibiciones del hiyab en escuelas y otros espacios, así como sentencias que permiten a empresas vetar símbolos religiosos, legitiman prácticas que empujan a estas mujeres fuera del mercado laboral y educativo. Bajo la idea de “neutralidad”, se normaliza una desigualdad que afecta de forma específica a mujeres musulmanas migrantes y refugiadas.
El problema no se reduce a la religión, sino que combina racismo, sexismo y herencias coloniales. La islamofobia de género opera cuestionando la autonomía de las mujeres musulmanas: se dice querer “liberarlas”, pero se les niega el acceso al empleo y a una vida digna si no se ajustan a una imagen occidentalizada. Esta lógica patriarcal y racializada convierte al hiyab en un símbolo de exclusión y refuerza estereotipos que pesan especialmente sobre mujeres jóvenes y formadas.
Frente a este panorama, las historias de quienes se ven obligadas a quitarse el velo para sobrevivir evidencian el costo humano de esta discriminación. La libertad de elección (llevar o no llevar hiyab) se vacía de contenido cuando el acceso al trabajo depende de ello. En un país que se define como plural y democrático, la persistencia de estas prácticas obliga a replantear qué significa realmente la igualdad y quiénes quedan fuera de ella.
Referencia:
Triana, S. P. (2025, December 15). Las dificultades para encontrar trabajo con hiyab: “Tienes un buen currículum, pero no puedes llevar el velo.” El País. https://elpais.com/espana/2025-12-15/las-dificultades-para-encontrar-trabajo-con-hiyab-tienes-un-buen-curriculum-pero-no-puedes-llevar-el-velo.html